quina 56
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quina 56,Explore o Mundo Mais Recente dos Jogos com a Hostess Bonita Popular, Descobrindo Aventuras e Desafios que Irão Testar Suas Habilidades ao Máximo..Por outro lado, alguns egiptólogos acham que os antigos historiadores receberam seu material para suas histórias não apenas de sacerdotes, mas de cidadãos que viviam perto da época da construção da necrópole. Entre o "povo simples", também, opiniões negativas ou críticas sobre as pirâmides podem ter sido transmitidas, e o culto mortuário dos sacerdotes certamente fazia parte da tradição. Além disso, uma tradição literária de longa data não prova popularidade. Mesmo que o nome de Quéops tenha sobrevivido nas tradições literárias por tanto tempo, diferentes círculos culturais certamente promoveram diferentes visões sobre o caráter de Quéops e seus feitos históricos. As narrações de Diodoro, por exemplo, são creditadas com mais confiança do que as de Heródoto, porque Diodoro obviamente colecionou os contos com muito mais ceticismo. O fato de Diodoro creditar a pirâmide de Gizé aos reis gregos pode ser fundamentado em lendas de sua vida e que as pirâmides foram comprovadamente reutilizadas em períodos posteriores por reis e nobres gregos e romanos.,Os historiadores gregos antigos Diodoro e Heródoto descrevem um rei Mencauré (a quem eles chamam de "Miquerinos") como o seguidor de Quéfren e que este rei era a contraparte de seus dois predecessores: Heródoto descreve Miquerinos como estando triste e desapontado com a crueldade de Quéops e Quéfren e que Miquerinos trouxe a paz e piedade de volta ao Egito..
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